Durante algunas etapas, Caspe ya hab\u00eda disfrutado de ense\u00f1anza media. Pero la durabilidad de la misma fue siempre exigua. En 1928 se hablaba de la carencia de educaci\u00f3n secundaria como un \u201cmanoseado problema\u201d[2]<\/a>. En octubre de ese mismo a\u00f1o abr\u00eda sus puertas el centro de secundaria \u201cSagrado Coraz\u00f3n de Jes\u00fas\u201d, sito en la plaza de la Virgen. Cont\u00f3 con 3.000 pesetas de subvenci\u00f3n municipal al a\u00f1o, dej\u00e1ndolas de recibir \u2013lo que hizo muy dif\u00edcil su sostenimiento- con la llegada de la Segunda Rep\u00fablica y la creaci\u00f3n del centro oficial de secundaria[3]<\/a>.<\/p>\n La decisi\u00f3n municipal sobre el desalojo de los frailes se top\u00f3 con feroces enemigos. Al margen de los sectores conservadores de Caspe, la prensa de derechas, tanto regional como nacional, carg\u00f3 muy pronto las tintas contra la corporaci\u00f3n:<\/p>\n \u201c(\u2026) el Ayuntamiento de dicha ciudad haya acordado que en el plazo de diez d\u00edas desaparezca el Colegio de los Agustinos, en el que reciben educaci\u00f3n m\u00e1s de 200 ni\u00f1os. Con esta medida, de llevarse a cabo, se ocasionar\u00edan graves perjuicios para los ni\u00f1os del pueblo, que carecer\u00edan de todo medio de instrucci\u00f3n\u201d[4]<\/a>.<\/p>\n El p\u00e1rrafo precedente proviene del rotativo cat\u00f3lico La Cruz<\/em>, el cual daba a entender \u2013no sabemos si desde la ignorancia o desde la mala intenci\u00f3n- que el desalojo de los frailes y el fin de la ense\u00f1anza primaria supondr\u00eda para Caspe un grave problema educativo. Sin embargo, parece olvidar el diario que Caspe ya contaba con un amplio centro educativo de educaci\u00f3n primaria, el Grupo Escolar.\u00a0 A Agust\u00edn Cort\u00e9s Guiu, abogado de formaci\u00f3n[5]<\/a>, y quien se defin\u00eda as\u00ed mismo como \u201crepublicano, conservador y cat\u00f3lico\u201d[6]<\/a>, no le tembl\u00f3 la mano a la hora de poner en marcha los tr\u00e1mites para recuperar el edificio: \u201cen la alcald\u00eda soy uno de los administradores de la ciudad\u201d[7]<\/a>, declaraba en septiembre de 1931. Sin embargo, el asunto gener\u00f3 tal controversia que Cort\u00e9s consider\u00f3 necesario explicar a los lectores de La Voz de Arag\u00f3n<\/em> por qu\u00e9 el Ayuntamiento de Caspe se apropiaba del edificio \u2013seg\u00fan Cort\u00e9s, nunca hab\u00eda dejado de pertenecerle[8]<\/a>-, y cu\u00e1les eran las irregularidades del pr\u00e9stamo de las instalaciones que se cometieron en el siglo XIX:<\/p>\n \u201cLa Junta de Gobierno de la provincia de Zaragoza cedi\u00f3 al Ayuntamiento de Caspe determinado edificio para que \u00e9ste lo emplease en fines de ense\u00f1anza, Casa Consistorial y otros objetos de utilidad p\u00fablica. Tal concesi\u00f3n fue confirmada por R.O. [Real Orden] de 17 de agosto de 1850. El Ayuntamiento de Caspe, en 1848, cedi\u00f3 este edificio a los cl\u00e9rigos regulares de San Jos\u00e9 de Calasanz para mientras tuvieran establecido en \u00e9l un colegio de primera y segunda ense\u00f1anza regido por dichos religiosos cesionarios y as\u00ed ocurri\u00f3 hasta el a\u00f1o 1889, en que por no convenir a sus intereses continuar en el disfrute de la cesi\u00f3n se retiraron de Caspe, rescindiendo el contrato con el Ayuntamiento y entregando a \u00e9ste, como propietario del mismo, el edificio cedido.<\/p>\n \u201cPretendi\u00f3 el Ayuntamiento que en Caspe continuase la ense\u00f1anza desempe\u00f1ada por religiosos y, puesto al habla con la Orden de Franciscanos, \u00e9sta vino a Caspe encarg\u00e1ndose de dar la ense\u00f1anza de latinidad y de la inspecci\u00f3n y direcci\u00f3n moral de una escuela de 1\u00aa ense\u00f1anza. El Excmo. Ayuntamiento les cedi\u00f3 gratuitamente el edifico de referencia, el cual volver\u00eda, como es l\u00f3gico, al Ayuntamiento tan pronto los religiosos, por cualquier causa, tuvieran que abandonarlo o que cesaran en la ense\u00f1anza\u201d[9]<\/a>.<\/p>\n Siguiendo la versi\u00f3n de Cort\u00e9s, el Ayuntamiento de Caspe no ten\u00eda facultad legal para llevar a cabo la cesi\u00f3n a la Orden Franciscana; la Ley Municipal de 2 de octubre de 1877 se lo imped\u00eda, puesto que el traspaso del edificio se supeditaba a una autorizaci\u00f3n \u201csuperior\u201d (entendemos que estatal). A\u00fan con todo, la cesi\u00f3n se formaliz\u00f3 y escritur\u00f3 el primer d\u00eda de mayo de 1889 sin contar con la autorizaci\u00f3n citada.<\/p>\n En 1922 se produjo la primera amenaza de expulsi\u00f3n, cuando desde el Ayuntamiento se inst\u00f3 a que los padres impartieran estudios de segunda ense\u00f1anza[10]<\/a>.<\/p>\n Finalmente, en 1931 ten\u00eda lugar el primer acto del definitivo desahucio: el Ayuntamiento de Caspe volv\u00eda a la carga con el viejo anhelo solicitando al Estado la creaci\u00f3n de un Instituto de Segunda Ense\u00f1anza. Pero para ello era necesario disponer, o bien de un edificio adecuado, o bien de los medios econ\u00f3micos necesarios para construir un nuevo centro de ense\u00f1anza. Como sabemos, la decisi\u00f3n fue recuperar las instalaciones cedidas a los padres franciscanos. Bas\u00e1ndose en un informe de dos letrados de Zaragoza, -uno de ellos tradicionalista- el Ayuntamiento de Caspe denunci\u00f3 la nulidad del contrato firmado con la Orden en 1889, documento nunca refrendado por \u201cla Superioridad\u201d. Se comunicaba a los franciscanos la invalidez del contrato de cesi\u00f3n, pidi\u00e9ndoles que desalojasen las instalaciones. Sin embargo, los frailes hicieron caso omiso de la resoluci\u00f3n municipal y continuaron ocupando el edificio anexo a la iglesia de San Agust\u00edn. Por tanto, la ciudad de Caspe se quedaba, por el momento, sin instituto.<\/p>\n Unos meses despu\u00e9s se aprobaba la Constituci\u00f3n Republicana. En su pol\u00e9mico art\u00edculo 26 declaraba que: \u201cEl Estado, las regiones, las provincias y los Municipios, no mantendr\u00e1n, favorecer\u00e1n, ni auxiliar\u00e1n econ\u00f3micamente a las Iglesias, Asociaciones e Instituciones religiosas. Una ley especial regular\u00e1 la total extinci\u00f3n, en un plazo m\u00e1ximo de dos a\u00f1os, del presupuesto del Clero\u201d[11]<\/a>. Adem\u00e1s, a todas las \u00f3rdenes se les prohib\u00eda el ejercicio de la ense\u00f1anza y se advert\u00eda que sus bienes podr\u00edan ser nacionalizados. La aprobaci\u00f3n de la Constituci\u00f3n proporcionaba m\u00e1s razones al Ayuntamiento de Caspe, pues, en la pr\u00e1ctica, no podr\u00eda colaborar econ\u00f3micamente con los franciscanos. La cesi\u00f3n del edificio significaba, seg\u00fan el art\u00edculo 26, infringir la ley.<\/p>\n Leemos de nuevo al alcalde Cort\u00e9s:<\/p>\n \u201cEl Ayuntamiento de Caspe comprendi\u00f3 que ven\u00eda obligado a acatar, a cumplir la ley fundamental, y se dispuso a cesar en el auxilio que ven\u00eda prestando a los Franciscanos. A tal efecto adopt\u00f3 los oportunos acuerdos y el alcalde los llev\u00f3 a ejecuci\u00f3n tomando la posesi\u00f3n material del edificio (la jur\u00eddica no la hab\u00eda nunca abandonado), sin violencia ni fuerza material, aun cuando otra cosa se haya dicho\u201d[12]<\/a>. El 30 de julio de 1932, unos d\u00edas antes de hacer efectivo el desalojo, el alcalde interino de Caspe, Jos\u00e9 Latorre Blasco, se personaba en el Convento de San Agust\u00edn concediendo un plazo \u201cimprorrogable\u201d de tres d\u00edas a los frailes[13]<\/a>. Y como antes hemos adelantado, el 3 de agosto de 1932 el Ayuntamiento de Caspe ejecutaba la reversi\u00f3n de su propiedad mientras los frailes ordenaban levantar acta notarial del desalojo.<\/p>\n Aquella misma noche se organiz\u00f3 una manifestaci\u00f3n de protesta que fue contestada por otra de contraprotesta \u201cconstituida por elementos de izquierda\u201d. Los \u00e1nimos se calentaron, los gritos dejaron paso a los insultos y, de nuevo, la Guardia Civil se vio obligada a intervenir. Junto a Manuel Piera, de 54 a\u00f1os, se distinguieron en la protesta los j\u00f3venes \u2013ninguno hab\u00eda cumplido los 30- Delf\u00edn Escorihuela, Vicente Escu\u00edn, Mariano Fabi\u00e1n y Tel futuro alcalde de Caspe Teodoro Fuster[14].<\/a>\u00a0Es muy significativo se\u00f1alar que, de los cinco detenidos, tres ser\u00edan ejecutados cuatro veranos m\u00e1s tarde. Vicente Escu\u00edn sobrevivi\u00f3 a la guerra, pero perdi\u00f3 a su padre y a su hermano Jes\u00fas, fusilados ambos.<\/p>\n La salida de los frailes ser\u00eda muy comentada por la prensa, haci\u00e9ndose eco numerosos rotativos, especialmente los conservadores. Hemos localizado referencias sobre el asunto en El D\u00eda<\/em> y El Diario<\/em>, ambos de Alicante; en medios nacionales como La Cruz<\/em> o ABC<\/em>; en aragoneses como El Noticiero, Heraldo de Arag\u00f3n y La Voz de Arag\u00f3n<\/em>; en el valenciano Las Provincias<\/em>; en El D\u00eda de Palencia, La Gaceta de Tenerife<\/em> y El Diario de la Marina<\/em>. Entre todos ellos, adem\u00e1s del cat\u00f3lico La Cruz<\/em>, destac\u00f3 la beligerancia de El Noticiero: <\/em>desde sus p\u00e1ginas se lanzaron duros ataques contra los supuestos responsables de la expulsi\u00f3n de los franciscanos, amplific\u00e1ndose las cr\u00edticas porque otros medios copiaron las cr\u00f3nicas del medio zaragozano:<\/p>\n \u201cLa autoridad no se vio por parte alguna para contener al reducido grupo de \u201cjabal\u00edes\u201d que se dedic\u00f3 a insultar a las numerosas personas que en forma correcta, pero en\u00e9rgica, exteriorizaron su simpat\u00eda hacia los Padres Franciscanos y su protesta por el atropello de que le les hac\u00eda objeto.<\/p>\n \u201cVino el cambio de r\u00e9gimen y con \u00e9l se desbordaron las pasiones de los que tienen un concepto equivocado de la libertad, y en Caspe, como en la mayor\u00eda de las poblaciones de Espa\u00f1a, se vive en un ambiente de sectarismo y demagogia que imposibilita el desenvolvimiento de la vida ciudadana y su progreso moral y material. Claro que todos esos elementos campan por sus respetos por la apat\u00eda de los elementos de derecha que en Caspe son los m\u00e1s numerosos, y por el ego\u00edsmo de muchas personas que se limitan a lamentar desde su casa que tal estado de cosas haya podido producirse, sin dar la cara y sin atreverse a llevar a cabo una actuaci\u00f3n social que contrarreste la perniciosa gesti\u00f3n de los que se han erigido en \u00e1rbitros de la vida local. Ese ego\u00edsta retraimiento es la causa de que en Caspe hayan podido producirse los hechos vergonzosos de los pasados d\u00edas\u201d[15]<\/a>.<\/p>\n Cargaron las tintas especialmente contra el gobernador civil, a quien consideraban c\u00f3mplice tanto del desahucio como de los sucesos posteriores. El Noticiero<\/em> calent\u00f3 tanto los \u00e1nimos que dicho gobernador, \u00c1lvarez Ugena, se vio obligado a redactar una nota aclaratoria que inclu\u00eda un aviso para navegantes:<\/p>\n \u201cTodos estos hechos suponen, a juicio de este Gobierno civil, materia propia para que los Tribunales de Justicia incoen el oportuno procedimiento, en averiguaci\u00f3n de la responsabilidad en que haya podido incurrir el diario aludido\u201d[16]<\/a>.<\/p>\n Pero nada pudo detener el firme prop\u00f3sito de la corporaci\u00f3n; ni la enconada pol\u00e9mica desatada tanto en la prensa como a pie de calle, ni las detenciones, ni la dimisi\u00f3n de un concejal, ni la recogida de firmas en contra de la decisi\u00f3n municipal, hicieron mella en los ediles caspolinos y, a mitad de noviembre de 1932, Caspe ve\u00eda cumplido un viejo sue\u00f1o: por primera vez iba a contar con un centro oficial de \u00a0educaci\u00f3n secundaria en la ciudad.<\/p>\n Sobre el centro de secundaria hablaremos la pr\u00f3xima semana.<\/p>\n Amadeo Barcel\u00f3<\/strong><\/p>\n <\/p>\n NOTAS:<\/p>\n [1]<\/a> Archivo Municipal de Caspe, sesi\u00f3n plenaria del 6-9-1931. Curiosamente, el alcalde, Agust\u00edn Cort\u00e9s Guiu, hab\u00eda sido presidente del Sindicato Agrario Cat\u00f3lico, pero al respecto de la resoluci\u00f3n plenaria declar\u00f3 despu\u00e9s en prensa \u201cen la alcald\u00eda soy uno de los administradores de la ciudad\u201d (El Guadalope<\/em>, edici\u00f3n del 20-9-1931).<\/p>\n [2]<\/a> El Guadalope<\/em>, 3-6-1928 en SERRANO DOLADER, Alberto: \u201cPanorama docente en el Caspe de 1900 a 1936\u201d, Cuadernos de Arag\u00f3n<\/em>, IFC, 1984, p. 256.<\/p>\n [3]<\/a> SERRANO DOLADER, Alberto: \u201cPanorama docente\u201d, pp. 256, 260 y 261.<\/p>\n [4]<\/a> La Cruz, diario cat\u00f3lico<\/em>. 4-11-1931, p6.<\/p>\n [5]<\/a> SERRANO DOLADER, Alberto: Prensa cat\u00f3lica caspolina a finales del XIX e inicios del XX. El movimiento social-cat\u00f3lico<\/em>, GCC, Caspe, 1985, pp. 94-96.<\/p>\n [6]<\/a> CABALL\u00da ALBIAC, Miguel y CABALL\u00da HERNANDO, Ana: \u201cLos Alcaldes de Caspe en los a\u00f1os treinta\u201d. Cuadernos de Estudios Caspolinos X<\/em>, GCC, Caspe, 1984, pp. 9-50.<\/p>\n [7]<\/a> El Guadalope<\/em>, 20-9-1931.<\/p>\n [8]<\/a> Sin embargo, Alberto Serrano, quien estudi\u00f3 en profundidad el asunto en los a\u00f1os 80, apuntaba hacia una propiedad estatal del edificio, habiendo sido al Ayuntamiento de Caspe, seg\u00fan dedujo tras una meticulosa lectura de las actas municipales.<\/p>\n [9]<\/a> La Voz de Arag\u00f3n<\/em>, 12-8-1932, p. 11.<\/p>\n [10]<\/a> SERRANO DOLADER, Alberto: Prensa Cat\u00f3lica<\/em>, p. 32.<\/p>\n [11]<\/a> Constituci\u00f3n de la Rep\u00fablica Espa\u00f1ola. T\u00edtulo III, Cap\u00edtulo Primero, Art\u00edculo 26.<\/p>\n [12]<\/a> \u00a0La Voz de Arag\u00f3n<\/em>, 12-8-1932, p. 11<\/p>\n [13]<\/a> La Cruz<\/em>, 6-8-1932, p. 2.<\/p>\n [14]<\/a> ABC <\/em>(Madrid), 5-8-1932, p. 26, y La Voz de Arag\u00f3n<\/em>, edici\u00f3n del mismo d\u00eda, contraportada.<\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/www.bajoaragonesa.org\/elagitador\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/deshaucio-1932-135x288.jpg\")
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