{"id":2214,"date":"2012-04-16T00:00:28","date_gmt":"2012-04-15T22:00:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bajoaragonesa.org\/elagitador\/?p=2214"},"modified":"2012-04-16T10:12:18","modified_gmt":"2012-04-16T08:12:18","slug":"a-vueltas-con-la-semana-santa-y-los-inmigrantes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bajoaragonesa.org\/elagitador\/a-vueltas-con-la-semana-santa-y-los-inmigrantes\/","title":{"rendered":"A vueltas con la Semana Santa y los inmigrantes."},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La madre de todas las batallas por la integraci\u00f3n de los inmigrantes se librar\u00e1 en torno al uso y disfrute del espacio p\u00fablico. De momento, en Caspe, hay un claro vencedor. La abrumadora presencia de ciudadanos de origen extranjero en sus calles y plazas es, cuando menos, llamativa. Hasta el punto de haber transformado el paisaje urbano y la percepci\u00f3n que los llamados \u201ccaspolinos viejos\u201d tienen de su propia ciudad. Ello no es necesariamente malo y obedece a causas concretas. El aumento del nivel de vida de los espa\u00f1oles ha tra\u00eddo una evidente mejora de las condiciones de habitabilidad de sus viviendas. \u00bfDisfrutando de un espacio privado de calidad, quien necesita el p\u00fablico? Dicho de otro modo: vivir en la calle ha sido siempre cosa de pobres. Antes, nosotros. Hoy, los inmigrantes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pero no nos enga\u00f1emos, a pesar de esa apropiaci\u00f3n del espacio p\u00fablico caspolino, sus propietarios siguen siendo los de siempre. Una cosa es quien ocupa las calles y las plazas y otra muy diferente quien marca el ritmo de la vida que en ellas se desarrolla. Una cosa es que los ni\u00f1os de origen extranjero tengan que jugar en la calle, como hac\u00edamos nosotros no hace tanto, por carecer en sus hogares de espacio adecuado y otra que esas calles y plazas sirvan de escenario para las ceremonias p\u00fablicas de su vida religiosa y festiva. A d\u00eda de hoy, desfilar por las calles de Caspe no est\u00e1 al alcance de cualquiera. Aunque eso es as\u00ed solo de momento. Antes o despu\u00e9s, el calendario festivo local acabar\u00e1 por dar cabida a celebraciones que ata\u00f1en a muchos de nuestros vecinos y no coinciden, exactamente, con las nuestras. Parece justo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Lo importante es que empiezan a brotar los intentos de demolici\u00f3n de la brecha cultural. Uno de ellos ocurri\u00f3 hace apenas unos d\u00edas. Una ni\u00f1a de origen magreb\u00ed particip\u00f3 en los preparativos de la Semana Santa caspolina empu\u00f1ando los palillos en una de nuestras cofrad\u00edas. Consigui\u00f3 desfilar en una procesi\u00f3n. Pero no lleg\u00f3 a la segunda. Esta vez no fue la Inquisici\u00f3n la que arroj\u00f3 a las llamas purificadoras al infiel. Ni en la parroquia ni en la cofrad\u00eda pusieron pegas. Parece que el \u201cdialogo interreligioso\u201d \u00a0del Concilio Vaticano II ya no se discute. No en Caspe, al menos. Fue la familia de la ni\u00f1a, quien sabe si presionada por su comunidad, la que se opuso a que continuase participando de la fiesta. Del caso importan menos los detalles que el planteamiento general. Para un ni\u00f1o es m\u00e1s importante compartir rituales c\u00edvicos con sus iguales, amigos y compa\u00f1eros de clase, que cumplir con la fe de sus mayores. Nada m\u00e1s l\u00f3gico que participar en una puesta en escena, como la Semana Santa, que es cada vez m\u00e1s c\u00edvica y menos religiosa y en la que tradicionalmente participan muchos ni\u00f1os. La inmigraci\u00f3n es un problema para el que existen soluciones. Algunas de ellas son antiguas y bien conocidas por todos. Se llaman patio de recreo, fiesta de cumplea\u00f1os, cabezudos, polideportivo, fiestas de agosto, verbena de verano. Con nosotros funcionaron. M\u00e1s o menos.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><strong>Jes\u00fas Cirac<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; La madre de todas las batallas por la integraci\u00f3n de los inmigrantes se librar\u00e1 en torno al uso y disfrute del espacio p\u00fablico. 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