{"id":4345,"date":"2012-11-29T00:01:36","date_gmt":"2012-11-28T23:01:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bajoaragonesa.org\/elagitador\/?p=4345"},"modified":"2021-07-21T20:59:29","modified_gmt":"2021-07-21T18:59:29","slug":"el-profesor-tony-kaye-2011","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bajoaragonesa.org\/elagitador\/el-profesor-tony-kaye-2011\/","title":{"rendered":"El profesor (Tony Kaye, 2011)"},"content":{"rendered":"

.-<\/strong>La pel\u00edcula de Tony Kaye, director de la magn\u00edfica <\/span>American History X<\/em> (1998), es desde el principio hasta el fin un relato duramente existencialista, no en vano, comienza con una cita de Albert Camus y culmina con la lectura por parte del protagonista, el profesor Henry Barthes (curiosamente, el mismo apellido que el del pensador franc\u00e9s Roland Barthes, uno de los m\u00e1s activos e influyentes de la postmodernidad), un convincente Adrian Brody, de un texto perteneciente a <\/span>La ca\u00edda de la Casa Usher<\/em>, de Edgar Allan Poe.<\/span><\/p>\n

El argumento del filme, la llegada de un profesor suplente a un Instituto poblado de alumnos conflictivos, parece situarnos ante una tem\u00e1tica muy frecuente en el cine (Semilla de maldad<\/em> (Richard Brooks, 1955), Rebeli\u00f3n en<\/em> las aulas<\/em> (James Clavell, 1967), El rector<\/em> (Christopher Cain, 1987), Mentes<\/em> peligrosas<\/em> (John N. Smith, 1995), etc.), pero nada m\u00e1s lejos de la realidad en cuanto a las implicaciones, porque, si en las anteriores ten\u00edamos de trasfondo ideol\u00f3gico la idea modernista del Buen Salvaje<\/em> que es reconducido a la sociedad bien pensante, a un sistema de valores firmemente asentado, en suma, al establishment<\/em>, o dicho de otra manera, un proceso de vuelta al orden en que los estudiantes rebeldes se convert\u00edan<\/em> ante la aparici\u00f3n de la figura del docente, modelo ideal de ejemplaridad, en este caso, no se trata de expresar esa l\u00ednea discursiva, aunque encontremos algunos momentos en que s\u00ed se transmite ese proceso de transformaci\u00f3n: como en la secuencia en que el alumno m\u00e1s violento del grupo, que al principio de la pel\u00edcula se encara con Barthes, admite la influencia positiva que ha ejercido sobre \u00e9l. Un momento \u2013no del todo logrado\u2013 que contrasta extra\u00f1amente con el transcurso de la pel\u00edcula que va por muy distintos derroteros a los acostumbrados. En efecto, en las cintas anteriores, la educaci\u00f3n deb\u00eda de ser ese (presunto) camino de liberaci\u00f3n y, en un terreno m\u00e1s pragm\u00e1tico \u2013m\u00e1s en boga con las posiciones liberales de gesti\u00f3n del esfuerzo personal\u2013 de aspiraci\u00f3n a una serie de oportunidades de promoci\u00f3n social en la vida; en este filme, en sinton\u00eda con el existencialismo que antes cit\u00e1bamos, se desprende un profundo escepticismo: cuando el propio Barthes u otros profesores \u2013y la propia orientadora, encarnada por Lucy Liu- del centro no tienen empacho en dudar de las verdaderas posibilidades de los chicos de integrarse en un mundo ferozmente competitivo, movido por fuerzas y factores que se nos escapan, y donde, probablemente, el hecho de haber nacido en un determinado contexto socio-econ\u00f3mico marque muchas de esas posibilidades. Un apriorismo tremendamente negativo que rompe en mil pedazos \u2013una vez m\u00e1s\u2013 el axioma del \u201csue\u00f1o americano\u201d, seg\u00fan el cual todo el mundo, a pesar de su origen o condici\u00f3n social, puede mejorar, es decir, siguiendo de nuevo postulados esencialmente economicistas, puede ascender en esa escala social. La quiebra de este sue\u00f1o<\/em>, en el que se han especializado las propuestas asimiladas a la equ\u00edvoca etiqueta del cine (m\u00e1s o menos) independiente, casi se est\u00e1 convirtiendo en un t\u00f3pico en materia cr\u00edtica e historiogr\u00e1fica, pero aun as\u00ed no deja de ofrecernos sorpresas y motivos de inter\u00e9s desde que, all\u00e1 por los a\u00f1os sesenta, surgieran las primeras voces que hablaran de alternativas al mainstream<\/em> y recurrieran a posiciones realistas a la hora de narrar historias en celuloide o a trav\u00e9s de la palabra escrita.<\/p>\n

Relacionado con lo anterior, uno de los leit-motivs<\/em> de la pel\u00edcula es el relativismo en torno al papel de la educaci\u00f3n; (re)planteamientos que pueden desarrollar un an\u00e1lisis con premisas totalmente contrapuestas: una que lleva a justificar el sinsentido de aplicar pol\u00edticas educativas a colectivos hostiles hacia cualquier procedimiento de normalizaci\u00f3n, lo cual obliga a definir criterios necesariamente selectivos (en este sentido, pr\u00e9stese atenci\u00f3n a la acci\u00f3n de las instituciones educativas en la pel\u00edcula), y, como consecuencia, un afianzamiento en la acci\u00f3n marginadora, o, por el contrario, la defensa de la vocaci\u00f3n general y universalista que ha de asumir la educaci\u00f3n, como instrumento efectivo de integraci\u00f3n de todos los colectivos, en especial, de aqu\u00e9llos que \u2013continuando con el popularizado eufemismo\u2013 se encuentran en potencial riesgo de exclusi\u00f3n.<\/p>\n

En este punto, interesa hablar de otra pel\u00edcula El club de los poetas<\/em> muertos<\/em> (Peter Weir, 1989), protagonizada igualmente por un profesor (John Keating-Robin Williams) que influye decisivamente sobre sus alumnos, pero en un contexto sensiblemente diferente al que plantea Kaye. J\u00f3venes de clases medias y altas que apenas tienen alicientes vitales debido a que sus expectativas est\u00e1n tremendamente marcadas por los convencionalismos sociales y se disponen invariablemente establecidas al dictado de lo que se espera de<\/em> ellos<\/em>, tanto en la faceta personal (el matrimonio con la chica adecuada) y profesional (un trabajo de prestigio); y siendo, en ambos casos, las m\u00e1s de las veces, obligados por las instancias familiares. El filme, en l\u00edneas generales, est\u00e1 impregnado de un optimismo denodado y de un an\u00e1rquico (y humanista) sentido de libertad, sustentado en el aforismo horaciano del Carpe Diem<\/em>. Una m\u00e1xima, que respira un soplo libertario, en la que el arte \u2013en este caso, la poes\u00eda\u2013 es el instrumento id\u00f3neo para llegar a consumar ese anhelo; no es extra\u00f1o que la figura de Walt Whitman, el m\u00e1s libertario de los escritores estadounidenses, est\u00e9 presente en varios pasajes de la cinta.<\/p>\n

La pel\u00edcula de Weir podr\u00eda comprenderse como el reverso tenebroso<\/em> de la de Kaye: la confianza en el ser humano, pleno de potencialidades, entre ellas, la creatividad. Por otra parte, en ambos trabajos encontramos dos personajes que luchan por hacerse un hueco a trav\u00e9s de sus inquietudes art\u00edsticas, pero, de nuevo, representan las dos caras de una misma moneda: en el primero, Neil Perry-Robert Sean Leonard, y en la segunda, Meredith-Betty Kaye, personaje del que luego volveremos a hablar.<\/p>\n

Otro de los aspectos que quedan relativizados en El profesor<\/em> es el sentido comunitario (de nuevo, pi\u00e9nsese de manera contrastada con el grupo que conforman los estudiantes de la pel\u00edcula de Weir), la conjunci\u00f3n de intereses orientados casi en un sentido teleol\u00f3gico, caracter\u00edstico de la sociedad moderna, substanciado y originado en la familia, y que queda en suspenso a favor de un marcado individualismo. El protagonista tiene a su abuelo en una residencia, al que peri\u00f3dicamente visita, pero pronto se nos informar\u00e1 de que el entra\u00f1able anciano \u2013que sufre episodios de demencia\u2013 oculta un pasado de abusos hacia su hija, la madre de Barthes.<\/p>\n

Nos enfrentamos a personajes solitarios, desarraigados, desubicados, desestructurados, sin tan apenas v\u00ednculos con otras personas o con el propio espacio (v\u00e9ase la desornamentada habitaci\u00f3n en que vive el protagonista, lo que nos da idea del car\u00e1cter eventual, de paso, de transici\u00f3n constante en que se mueve Henry Barthes), que pasean por las calles sin ning\u00fan rumbo fijo, como si de un personaje de las novelas de Paul Auster se tratase\u2026 Seres endebles como los hombres filiformes del escultor Alberto Giacometti.<\/p>\n

Es el caso de la jovenc\u00edsima prostituta Erica-Sammy Gayle, a la que Barthes acoge en su casa, y que quiz\u00e1s hac\u00eda poco tiempo formaba parte de un aula parecida a la que \u00e9ste impart\u00eda clase\u00a0 en aquel tiempo.<\/p>\n

Tambi\u00e9n es similar el ejemplo de Meredith, una alumna del Instituto que exorciza sus demonios interiores a trav\u00e9s del arte, que se relaciona (o se a\u00edsla?) con el mundo a trav\u00e9s de \u00e9l. Toma retratos de todos sus profesores, especialmente de Barthes (con el que pronto entabla un v\u00ednculo especial, hasta el punto de llegar a haber ciertos malentendidos con otros profesores), y compone collages<\/em> fragmentarios donde la identidad \u2013otra de las categor\u00edas definitorias de la modernidad, en sentido individual y colectivo (clase)\u2013 ha dejado de ser trascendente. No en vano, aparecen los rostros difuminados o literalmente borrados, al modo de los fot\u00f3grafos Anthony Aziz y Sammy Cucher (v\u00e9ase su serie Distop\u00eda<\/em>). La obra de Meredith es un grito interior como el que Edvar M\u00fcnch recreara en su c\u00e9lebre cuadro.<\/p>\n

En otro orden de cosas, m\u00e1s all\u00e1 de los aspectos puramente de significado, la pel\u00edcula ofrece una curiosa estructura narrativa en la que se intercalan planos de animaci\u00f3n, de tal manera que sobre una pizarra se dibujan y escriben distintos mensajes que enfatizan determinados momentos; as\u00ed como resulta destacable una puesta en escena dispuesta a trav\u00e9s de numerosos travellings<\/em> por el interior de los pasillos del Instituto, dentro de ese constante sentido de movilidad, de falta de permanencia, de ausencia de anclajes f\u00edsicos que son un correlato de los emocionales.<\/p>\n

Se trata de una pel\u00edcula, como suced\u00eda con American History X<\/em>, donde la faceta interpretativa se erige en un elemento superlativo (en el caso de \u00e9sta, recordamos un excelso Edward Norton); aqu\u00ed ocurre lo mismo con un fant\u00e1stico Adrian Brody, convenientemente secundado por Marcia Gay Harden (directora del Instituto), la citada Lucy Liu o Christina Hendricks (Sarah Madison, compa\u00f1era de Barthes en el centro).<\/p>\n

Por otro lado, y salvo circunstanciales momentos, quiz\u00e1 forzados desde el punto de vista narrativo (charlas en clase en t\u00e9rminos excesivamente grandilocuentes que redundan en la p\u00e9rdida moment\u00e1nea de credibilidad\u2026), la pel\u00edcula despliega algunas claves muy interesantes para la reflexi\u00f3n, que tienen como fundamento el cuestionamiento de ciertos valores y usos funcionales asociados a ellos, en especial, relacionados con el papel a desempe\u00f1ar por la educaci\u00f3n. Cuestionamiento que partir\u00eda de la reivindicaci\u00f3n de un nuevo subjetivismo, no acertamos a saber si de signo liberador, o, por el contrario, decadente y limitador. Como dijo Norberto Bobbio refiri\u00e9ndose a este subjetivismo, en su obra El<\/em> existencialismo. Ensayo de interpretaci\u00f3n<\/em>:<\/p>\n

\u201cSe trata de la actitud de aquel que, alej\u00e1ndose del horizonte de la trascendencia y del horizonte del mundo, se retrae dentro del horizonte de su propia existencia, no para volver a hallar en su propio interior el mundo en su ser fenom\u00e9nico o a Dios en la iluminaci\u00f3n de la conciencia, sino para buscarse \u00fanicamente a s\u00ed mismo: escudri\u00f1a la existencia del hombre, no para descubrir toda su riqueza, sino para cargar con toda su pobreza<\/em>\u201d.<\/p>\n

Francisco J. Lazaro<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

.-La pel\u00edcula de Tony Kaye, director de la magn\u00edfica American History X (1998), es desde el principio hasta el fin un relato duramente existencialista, no<\/p>\n","protected":false},"author":12,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[9],"tags":[1560,54,17,76,1558,1559,1561],"class_list":["post-4345","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-fondodearmario","tag-adrian-brody","tag-bajoaragonesa-de-agitacion-y-propaganda","tag-el-agitador","tag-el-agitador-caspe","tag-el-profesor","tag-el-profesor-tony-kaye","tag-francisco-j-lazaro"],"yoast_head":"\nEl profesor (Tony Kaye, 2011) - El Agitador<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.bajoaragonesa.org\/elagitador\/el-profesor-tony-kaye-2011\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"El profesor (Tony Kaye, 2011) - El Agitador\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\".-La pel\u00edcula de Tony Kaye, director de la magn\u00edfica American History X (1998), es desde el principio hasta el fin un relato duramente existencialista, no\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.bajoaragonesa.org\/elagitador\/el-profesor-tony-kaye-2011\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"El Agitador\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/Bajoaragonesa\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2012-11-28T23:01:36+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2021-07-21T18:59:29+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"http:\/\/www.bajoaragonesa.org\/elagitador\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/Detachment-2011-202x288.jpg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"ElAgitador\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@bajoaragonesa\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@bajoaragonesa\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"ElAgitador\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.bajoaragonesa.org\\\/elagitador\\\/el-profesor-tony-kaye-2011\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.bajoaragonesa.org\\\/elagitador\\\/el-profesor-tony-kaye-2011\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"ElAgitador\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.bajoaragonesa.org\\\/elagitador\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/872d64f1366d7fadd0011541a15fcc88\"},\"headline\":\"El profesor (Tony Kaye, 2011)\",\"datePublished\":\"2012-11-28T23:01:36+00:00\",\"dateModified\":\"2021-07-21T18:59:29+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.bajoaragonesa.org\\\/elagitador\\\/el-profesor-tony-kaye-2011\\\/\"},\"wordCount\":1765,\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.bajoaragonesa.org\\\/elagitador\\\/el-profesor-tony-kaye-2011\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"http:\\\/\\\/www.bajoaragonesa.org\\\/elagitador\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2012\\\/11\\\/Detachment-2011-202x288.jpg\",\"keywords\":[\"Adrian Brody\",\"Bajoaragonesa de Agitaci\u00f3n y Propaganda\",\"El Agitador\",\"El Agitador Caspe\",\"El profesor\",\"El profesor Tony Kaye\",\"Francisco J. Lazaro\"],\"articleSection\":[\"Fondo de armario\"],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.bajoaragonesa.org\\\/elagitador\\\/el-profesor-tony-kaye-2011\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.bajoaragonesa.org\\\/elagitador\\\/el-profesor-tony-kaye-2011\\\/\",\"name\":\"El profesor (Tony Kaye, 2011) - El Agitador\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.bajoaragonesa.org\\\/elagitador\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.bajoaragonesa.org\\\/elagitador\\\/el-profesor-tony-kaye-2011\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.bajoaragonesa.org\\\/elagitador\\\/el-profesor-tony-kaye-2011\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"http:\\\/\\\/www.bajoaragonesa.org\\\/elagitador\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2012\\\/11\\\/Detachment-2011-202x288.jpg\",\"datePublished\":\"2012-11-28T23:01:36+00:00\",\"dateModified\":\"2021-07-21T18:59:29+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.bajoaragonesa.org\\\/elagitador\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/872d64f1366d7fadd0011541a15fcc88\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.bajoaragonesa.org\\\/elagitador\\\/el-profesor-tony-kaye-2011\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.bajoaragonesa.org\\\/elagitador\\\/el-profesor-tony-kaye-2011\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.bajoaragonesa.org\\\/elagitador\\\/el-profesor-tony-kaye-2011\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.bajoaragonesa.org\\\/elagitador\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2012\\\/11\\\/Detachment-2011.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.bajoaragonesa.org\\\/elagitador\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2012\\\/11\\\/Detachment-2011.jpg\",\"width\":338,\"height\":480},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.bajoaragonesa.org\\\/elagitador\\\/el-profesor-tony-kaye-2011\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.bajoaragonesa.org\\\/elagitador\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"El profesor (Tony Kaye, 2011)\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.bajoaragonesa.org\\\/elagitador\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.bajoaragonesa.org\\\/elagitador\\\/\",\"name\":\"El Agitador\",\"description\":\"Una publicaci\u00f3n de Bajoaragonesa de Agitaci\u00f3n y Propaganda\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/www.bajoaragonesa.org\\\/elagitador\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.bajoaragonesa.org\\\/elagitador\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/872d64f1366d7fadd0011541a15fcc88\",\"name\":\"ElAgitador\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/0130584f6a011c9032e664d489b62b6e5026579dcd3b2471620861b788b90451?s=96&d=identicon&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/0130584f6a011c9032e664d489b62b6e5026579dcd3b2471620861b788b90451?s=96&d=identicon&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/0130584f6a011c9032e664d489b62b6e5026579dcd3b2471620861b788b90451?s=96&d=identicon&r=g\",\"caption\":\"ElAgitador\"},\"sameAs\":[\"http:\\\/\\\/www.bajoaragonesa.org\"],\"url\":\"https:\\\/\\\/www.bajoaragonesa.org\\\/elagitador\\\/author\\\/elagitador\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"El profesor (Tony Kaye, 2011) - El Agitador","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.bajoaragonesa.org\/elagitador\/el-profesor-tony-kaye-2011\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"El profesor (Tony Kaye, 2011) - El Agitador","og_description":".-La pel\u00edcula de Tony Kaye, director de la magn\u00edfica American History X (1998), es desde el principio hasta el fin un relato duramente existencialista, no","og_url":"https:\/\/www.bajoaragonesa.org\/elagitador\/el-profesor-tony-kaye-2011\/","og_site_name":"El Agitador","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/Bajoaragonesa","article_published_time":"2012-11-28T23:01:36+00:00","article_modified_time":"2021-07-21T18:59:29+00:00","og_image":[{"url":"http:\/\/www.bajoaragonesa.org\/elagitador\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/Detachment-2011-202x288.jpg","type":"","width":"","height":""}],"author":"ElAgitador","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@bajoaragonesa","twitter_site":"@bajoaragonesa","twitter_misc":{"Escrito por":"ElAgitador","Tiempo de lectura":"9 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.bajoaragonesa.org\/elagitador\/el-profesor-tony-kaye-2011\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.bajoaragonesa.org\/elagitador\/el-profesor-tony-kaye-2011\/"},"author":{"name":"ElAgitador","@id":"https:\/\/www.bajoaragonesa.org\/elagitador\/#\/schema\/person\/872d64f1366d7fadd0011541a15fcc88"},"headline":"El profesor (Tony Kaye, 2011)","datePublished":"2012-11-28T23:01:36+00:00","dateModified":"2021-07-21T18:59:29+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.bajoaragonesa.org\/elagitador\/el-profesor-tony-kaye-2011\/"},"wordCount":1765,"image":{"@id":"https:\/\/www.bajoaragonesa.org\/elagitador\/el-profesor-tony-kaye-2011\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"http:\/\/www.bajoaragonesa.org\/elagitador\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/Detachment-2011-202x288.jpg","keywords":["Adrian Brody","Bajoaragonesa de Agitaci\u00f3n y Propaganda","El Agitador","El Agitador Caspe","El profesor","El profesor Tony Kaye","Francisco J. Lazaro"],"articleSection":["Fondo de armario"],"inLanguage":"es"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.bajoaragonesa.org\/elagitador\/el-profesor-tony-kaye-2011\/","url":"https:\/\/www.bajoaragonesa.org\/elagitador\/el-profesor-tony-kaye-2011\/","name":"El profesor (Tony Kaye, 2011) - El Agitador","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.bajoaragonesa.org\/elagitador\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.bajoaragonesa.org\/elagitador\/el-profesor-tony-kaye-2011\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.bajoaragonesa.org\/elagitador\/el-profesor-tony-kaye-2011\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"http:\/\/www.bajoaragonesa.org\/elagitador\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/Detachment-2011-202x288.jpg","datePublished":"2012-11-28T23:01:36+00:00","dateModified":"2021-07-21T18:59:29+00:00","author":{"@id":"https:\/\/www.bajoaragonesa.org\/elagitador\/#\/schema\/person\/872d64f1366d7fadd0011541a15fcc88"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.bajoaragonesa.org\/elagitador\/el-profesor-tony-kaye-2011\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.bajoaragonesa.org\/elagitador\/el-profesor-tony-kaye-2011\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/www.bajoaragonesa.org\/elagitador\/el-profesor-tony-kaye-2011\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.bajoaragonesa.org\/elagitador\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/Detachment-2011.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.bajoaragonesa.org\/elagitador\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/Detachment-2011.jpg","width":338,"height":480},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.bajoaragonesa.org\/elagitador\/el-profesor-tony-kaye-2011\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/www.bajoaragonesa.org\/elagitador\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"El profesor (Tony Kaye, 2011)"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.bajoaragonesa.org\/elagitador\/#website","url":"https:\/\/www.bajoaragonesa.org\/elagitador\/","name":"El Agitador","description":"Una publicaci\u00f3n de Bajoaragonesa de Agitaci\u00f3n y Propaganda","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.bajoaragonesa.org\/elagitador\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.bajoaragonesa.org\/elagitador\/#\/schema\/person\/872d64f1366d7fadd0011541a15fcc88","name":"ElAgitador","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/0130584f6a011c9032e664d489b62b6e5026579dcd3b2471620861b788b90451?s=96&d=identicon&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/0130584f6a011c9032e664d489b62b6e5026579dcd3b2471620861b788b90451?s=96&d=identicon&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/0130584f6a011c9032e664d489b62b6e5026579dcd3b2471620861b788b90451?s=96&d=identicon&r=g","caption":"ElAgitador"},"sameAs":["http:\/\/www.bajoaragonesa.org"],"url":"https:\/\/www.bajoaragonesa.org\/elagitador\/author\/elagitador\/"}]}},"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bajoaragonesa.org\/elagitador\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4345","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bajoaragonesa.org\/elagitador\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bajoaragonesa.org\/elagitador\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bajoaragonesa.org\/elagitador\/wp-json\/wp\/v2\/users\/12"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bajoaragonesa.org\/elagitador\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4345"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.bajoaragonesa.org\/elagitador\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4345\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15721,"href":"https:\/\/www.bajoaragonesa.org\/elagitador\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4345\/revisions\/15721"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bajoaragonesa.org\/elagitador\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4345"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bajoaragonesa.org\/elagitador\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4345"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bajoaragonesa.org\/elagitador\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4345"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}