{"id":6666,"date":"2013-05-09T00:01:59","date_gmt":"2013-05-08T22:01:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bajoaragonesa.org\/elagitador\/?p=6666"},"modified":"2013-05-09T23:09:57","modified_gmt":"2013-05-09T21:09:57","slug":"jose-antonio-labordeta-en-la-revista-andalan-2a-parte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bajoaragonesa.org\/elagitador\/jose-antonio-labordeta-en-la-revista-andalan-2a-parte\/","title":{"rendered":"Jos\u00e9 Antonio Labordeta en la revista Andal\u00e1n. 2\u00aa parte"},"content":{"rendered":"

El se\u00f1or menudito les sugiere un club de nost\u00e1lgicos de Jane Mansfield, la exuberante actriz. A ese club s\u00ed que se apunta Ulpiano, tan bien dotada ella. Polonio se queda solo \u00aby segu\u00eda lloviendo.\u00bb<\/p>\n

Ya tenemos otro personaje: el t\u00edo abuelo Ulpiano. Labordeta se muestra consciente del juego narrativo que el di\u00e1logo con otro personaje puede proporcionar, y quiz\u00e1 por eso en el siguiente \u00abDedo en el ojo\u00bb (n.\u00ba 9) titulado \u00abYo, sigo\u00bb asoma su \u00abt\u00eda Evelinda Susinos, viuda de Fern\u00e1ndez Garc\u00eda, es una de esas visitas obligadas que uno hace en las Navidades.[…] Durante varios d\u00edas huyes de este compromiso social hasta que al fin, cogido por todos los \u00e1ngulos y cercado por todas las voces, te decides a ir a la casona enorme de tu querida t\u00eda Evelinda, viuda de Fern\u00e1ndez.\u00bb La renuencia de Polonio se debe a que su t\u00eda vive anclada en el pasado, concretamente en el 6 de junio de 1944, fecha en que muri\u00f3 su marido Natalio y que coincide con el desembarco de Normand\u00eda. Y solo habla de esa efem\u00e9ride y del desembarco y de las tropas aliadas:<\/p>\n

\u2015T\u00eda, los aliados ya no existen. El mundo ha dado muchas vueltas y yo, como t\u00fa y como todos, hemos cambiado.<\/p>\n

\u2015Yo no hijo, yo no. Yo, en mi seis de junio del cuarenta y cuatro.<\/p>\n

 <\/p>\n

En casa de la t\u00eda Evelinda nada se ha movido; el tiempo, obstinadamente, se ha detenido y esa invariabilidad es claramente perjudicial: se debe seguir el ritmo que marcan los tiempos, la historia. Por eso Polonio concluye, harto de tanta fecha fija, de ese empecinamiento trasnochado, \u00abPues yo sigo… mientras me dejen\u00bb.<\/p>\n

Polonio Royo muestra sin se\u00f1alar, dice sin nombrar, tacha sin criticar; que cada lector extraiga sus conclusiones y las aplique como quiera, bien a los personajes que desfilen por las l\u00edneas de \u00abEl dedo en el ojo\u00bb, bien yendo m\u00e1s all\u00e1, de lo particular a lo general. Es lo que puede hacerse con el siguiente art\u00edculo, \u00abTestimonio de un n\u00e1ufrago\u00bb (n.\u00ba 10). En \u00e9l se nos narra c\u00f3mo \u00abEl mismo d\u00eda que la empresa \u201cAluminios y Rodajes S.A.\u201d cambi\u00f3 de Direcci\u00f3n y a m\u00ed me nombraron Jefe de Personal de Planta-Entreplanta-S\u00f3tano y Local, lo primero que hice fue repasar uno a uno los individuos a mi cargo.\u00bb Hay uno, Ceferino S\u00e1nchez, que se niega a abandonar su dependencia, situada en lo m\u00e1s hondo del inmueble; no sale para nada. \u00bfEl motivo? Tras ser obligado durante a\u00f1os a permanecer encerrado, un d\u00eda le dijeron que pod\u00eda abandonar su puesto a su antojo, pero cuando iba a atravesar el umbral una voz dijo \u00abcierren\u00bb y la puerta le machac\u00f3 la mano; transcurridos unos a\u00f1os se repiti\u00f3 la historia, y esta vez la puerta, la segunda puerta, le machac\u00f3 el pie. Polonio lo quiere convencer de que ahora es diferente, que puede salir y entrar libremente y sin castigo, que nadie se lo va a impedir. Ceferino no ceja, y cuando Polonio va a salir, en la tercera puerta, suena la voz y recibe un golpe tremendo en el rostro. Y ahora narra en su columna en Andal\u00e1n<\/i> por si alg\u00fan d\u00eda puede servir para algo, \u00abcosa que ya empiezo a dudar\u00bb. No parece muy descabellado intuir una soterrada cr\u00edtica social, l\u00f3gica en d\u00edas de tijera censoria; se\u00f1alar sin nombrar, usar la met\u00e1fora, hay que ser cuidadoso con lo que se dice.<\/p>\n

As\u00ed ocurre en \u00abLos tontos\u00bb (n.\u00ba 11). El t\u00e9rmino elegido para la met\u00e1fora es el circo; y cuando en el circo hay cambio de director no parece afectar a nadie (domadores, acr\u00f3batas…) salvo a los Payasos, los Tontos. Estos hablan, usan el idioma, hacen chistes que al anterior director hac\u00edan gracia pero que al nuevo no. Con el nuevo director han de tener cuidado y si los chistes de hoy no le gustan, volver al repertorio de ayer. Aun con todo, el p\u00fablico se desternilla pero el director no, permanece serio. As\u00ed que los Tontos tienen que cambiar sus chistes y lo que dicen se torna incomprensible para el p\u00fablico, hasta el punto de que este no se entera de nada y no aplaude. Los Tontos son despedidos del circo y tienen que cambiar de actividad: \u00abCalixto, Carpe y Buz\u00f3n \/ Tocan en un caf\u00e9 cantante, \/ La arm\u00f3nica, la viola y el viol\u00f3n.\u00bb<\/p>\n

En la segunda aparici\u00f3n del t\u00edo abuelo Ulpiano tambi\u00e9n palpita la cr\u00edtica de la sociedad en la que Polonio vive (\u00abEl parte\u00bb, n.\u00ba 12). Ulpiano invita a Polonio a comer y mientras lo hacen escuchan el parte de noticias en un transistor. Ulpiano se siente un tanto alica\u00eddo. \u00c9l quer\u00eda aprovechar y viajar por el extranjero, cosa que a Polonio le parece fenomenal, pero seg\u00fan el parte el mundo est\u00e1 fatal. Parece que la \u00fanica soluci\u00f3n que Polonio puede encontrar al problema es que su t\u00edo vaya a M\u00e1laga, a ver a la selecci\u00f3n de f\u00fatbol. Una soluci\u00f3n que quiz\u00e1 sea un tanto corta de miras, comparada con la ilusi\u00f3n de Ulpiano. Finalmente decide:<\/p>\n

\u2015Nada, me voy al extranjero. Al fin y al cabo ver una ciudad ocupada por los metal\u00fargicos, un debate pol\u00edtico en Televisi\u00f3n, o ser testigos de los ataques de los laboristas a Heath, son cosas que no se ven todos los d\u00edas y uno ya no anda en a\u00f1os para esperar.<\/p>\n

 <\/p>\n

Ya conocemos entonces a la t\u00eda Evelinda, al t\u00edo abuelo Ulpiano. El microcosmos de Polonio va tomando forma. Tambi\u00e9n tiene amigos, y alguno que otro va asomando a \u00abEl dedo en el ojo\u00bb, como Herm\u00f3genes (\u00abPapel de calco\u00bb, n.\u00ba 13), con quien comentan el \u00e9xito de un programa televisivo dominical en el que la gente imita a famosos, lo que da pie a Polonio para hacer referencia a los colaboradores que tras algunos seud\u00f3nimos escriben en Andal\u00e1n <\/i>(Conde Gauterico, Sixto C\u00e1mara o \u00e9l mismo), aunque inmediata y parad\u00f3jicamente lleve a cabo una curiosa afirmaci\u00f3n de identidad: \u00abTambi\u00e9n, y para dejar las cosas en su sitio, Polonio, el abajo firmante, es Polonio Royo Alsina, profesi\u00f3n sus labores, y no ese otro que dicen que soy.\u00bb No obstante, falta por ser presentado un amigo de Polonio que ir\u00e1 apareciendo asiduamente en \u00abEl dedo en el ojo\u00bb: Basilio, por sobrenombre el \u00c1crata,<\/i> que no est\u00e1 mal como apodo en la Zaragoza de mediados de los setenta. La primera ocasi\u00f3n en que sabemos de \u00e9l es en \u00abUn chino en Formosa\u00bb (n.\u00ba 14-15, extra), art\u00edculo en el que se nos narra c\u00f3mo recibe Polonio en su casa la visita de Li-Fu-Chi, que lloroso lo llama \u00abex-amigo\u00bb y le dice que deben despedirse, que se va a Formosa. \u00bfPor qu\u00e9? Li-Fu le dice que ha salido en la prensa, aunque de todos modos se lo cuenta… al o\u00eddo; as\u00ed nosotros, los lectores, no sabemos qu\u00e9 le dice: de nuevo no se nombra expl\u00edcitamente, sino que se sugiere, se deja intuir. Polonio llama al \u00c1crata y este le sorprende con la noticia de que Nixon ha ido a Pek\u00edn:<\/p>\n

\u2015Pero bueno \u2015le grit\u00e9 por el tel\u00e9fono: \u00bfen qu\u00e9 mundo estamos?<\/p>\n

\u2015En \u00e9ste. Ochocientos mil millones de chinos no se pueden tener olvidados.<\/p>\n

\u2015Si son comunistas, s\u00ed.<\/p>\n

\u2015Tambi\u00e9n los comunistas comen naranjas.<\/p>\n

 <\/p>\n

No deja de ser otra muestra de la forma en c\u00f3mo se dicen las cosas en estos art\u00edculos de \u00abEl dedo en el ojo\u00bb: se dejan caer en medio de di\u00e1logos que rayan en el absurdo y que el lector reordena para entresacar la cr\u00edtica. A estas alturas ya conoce a Polonio, a su familia y amigos; ya sabe de su microcosmos particular y se ha integrado en \u00e9l, si bien guardando la distancia del observador, del lector. Comparte la sorpresa de Polonio ante los acontecimientos que acaecen en la sociedad del momento y disfruta con sus ocurrencias, suyas y de los personajes que ahora ya conoce, y que a buen seguro busca quincenalmente en las p\u00e1ginas de Andal\u00e1n<\/i>. Ocurrencias como la del n\u00famero 17 (\u00abGood-Bye mister<\/i> Drof\u00bb): la t\u00eda Etelvina decide alquilar una vieja casona a los americanos \u2015a los de EE.UU.\u2015 para que instalen una central lechera, pero despu\u00e9s del trabajo que conlleva trasladar todas las cosas de la casona al piso del centro de la ciudad, mister<\/i> Drof, el americano le dice de buenas a primeras que se va mejor a Santander, lo que suscita un comentario de Emiliano, el marido de Dolores, la portera: \u00abA estos, como en Vietnam.\u00bb<\/p>\n

O una ocurrencia como la de \u00abLe dernier<\/i> tango a <\/i>Pau\u00bb, art\u00edculo en que cuenta c\u00f3mo va con un amigo un tanto golfo a Pau a ver la famosa \u2015y prohibida en Espa\u00f1a\u2015 pel\u00edcula de \u00daltimo tango en Par\u00eds<\/i>, aunque se encuentre con que precisamente ese d\u00eda no la proyectan; o como la del n\u00famero 28, en el que el t\u00edtulo lo dice todo: \u00abPolonio for<\/i> concejal\u00bb. Por de pronto el inicio de la columna es desconcertante, una parrafada muy grouchesca:<\/p>\n

De s\u00fabito, se me despertaron mis latentes ganas de entrar en la pol\u00edtica activa del Pa\u00eds. Me apeteci\u00f3 participar en la participaci\u00f3n, o pertenecer al sistema desde la participaci\u00f3n cordial, o lo que es lo mismo, pertenecer a la participaci\u00f3n desde el interior mismo de la parte participante. Concluyendo, de pronto me entraron unas enormes ganas de presentarme a concejal.<\/p>\n

Parece, no obstante, un poco dif\u00edcil que Polonio llegue a ser alguien en pol\u00edtica; de hecho, casi podemos estar seguros de que como concejal no va a prosperar jam\u00e1s, puesto que sus ideas sobre el bienestar social, su programa, no se asemejan a las propugnadas por los pol\u00edticos al uso:<\/p>\n

[…] imagin\u00e1ndome concejal de Cultura y Beneficencia, rodeado de poetas y mendigos, pintores y gitanos, \u201cchansonieres\u201d y ancianitos de la guerra de Cuba, grupos teatrales y \u201cquinquis\u201d de la nueva ola. Esto era lo que realmente me apetec\u00eda. \u00abHaremos \u2015repet\u00eda en mis discursos pronunciados en el water de mi casa\u2015 una cultura cr\u00edtica y una mendicidad axfisiante (sic). Llenaremos la ciudad de altavoces por los que los poetas repitan sus poemas con slogans como: \u201cDale tu mano al pobre, dale que te har\u00e1 bien\u201d. En cualquier punto de la ciudad habr\u00e1 un escenario para hacer teatro, \u00f3pera y mimo. Llenaremos a los ancianos de dentaduras postizas, a los poetas de versos, a los quinquis de escaparates rotos, a los gitanos de cuevas y a los pintores de grandes espacios para pintar. Nuestra ciudad se convertir\u00e1, de pronto, en una especie de Amsterdam latino y cierzoso.\u00bb Y mientras tiraba de la cadena del retrete, escuchaba los gritos de mis partidarios llev\u00e1ndome en andas hacia mi sill\u00f3n de concejal.<\/p>\n

 <\/p>\n

Finalmente, su t\u00edo abuelo Ulpiano lo hace volver a la realidad y le muestra su escaso futuro pol\u00edtico, puesto que \u00e9l no tiene detr\u00e1s ning\u00fan grupo de presi\u00f3n. Por la noche rompe el cartel: \u00abPolonio Royo Alsina, un concejal que ilumina\u00bb. \u00bfC\u00f3mo no encari\u00f1arse con un personaje tan ingenuo y bienintencionado? \u00bfC\u00f3mo no identificarse con \u00e9l, no asentir ante esas cr\u00edticas soterradas y socarronas? Cierto es que hoy en d\u00eda algunas nos parecen algo lejanas en el tiempo, pero otras… otras no han perdido ni un \u00e1pice de actualidad, siguen vigentes, aunque parezca mentira. Es lo que ocurre con la reivindicativa columna del n\u00famero 36 titulada \u00abTrasvasemos todos\u00bb. Esta vez Polonio se\u00f1ala al t\u00edo abuelo Ulpiano como un hombre amante de lo suyo: del aceite de Valderrobres, del jam\u00f3n de Fr\u00edas de Albarrac\u00edn, la fruta del Jal\u00f3n, de veranear en Panticosa y del Ebro; amante de un r\u00edo Ebro que \u00e9l siente como su origen, su ra\u00edz. Por eso Ulpiano y Polonio meten el dedo en el ojo del trasvase de sus aguas a Barcelona. Y por eso Ulpiano, con esa socarroner\u00eda ya familiar, le propone a Polonio el trasvase de Salou aqu\u00ed, a los Monegros: \u00abY entonces, \u00a1hala! a la especulaci\u00f3n, a vender terrenos a los alemanes, a los franceses y alg\u00fan que otro de esos americanos que dicen que no hay aqu\u00ed en Zaragoza, pero que viven debajo de mi piso, al menos uno que es sargento.\u00bb<\/p>\n

Y una vez que se ha comenzado con un trasvase beneficioso para Arag\u00f3n, podemos, por qu\u00e9 no, seguir trasvasando: un ala del Museo del Prado, la dedicada a Goya; un par de ministerios, un ala del museo Rom\u00e1nico de Barcelona, los hippies<\/i> de Menorca, etc. La otra soluci\u00f3n es la que propone Polonio: dejar que el trasvase siga adelante y por el conducto ir a Barcelona y colonizarla, y luego traer aqu\u00ed otra vez de vuelta el Ebro y Barcelona entera. Esa puede ser la \u00fanica forma de regar los Monegros, seg\u00fan Ulpiano.<\/p>\n

Como vemos, la cr\u00edtica social y pol\u00edtica late en cada l\u00ednea de estos art\u00edculos, y adem\u00e1s, \u2015aunque pueda parecer incre\u00edble\u2015 algunas de esas cr\u00edticas, de esas reivindicaciones, tienen vigencia m\u00e1s de treinta a\u00f1os despu\u00e9s: educaci\u00f3n, trasvases contraproducentes, inflaci\u00f3n (\u00abLa estampida\u00bb, n.\u00ba 37). Otros escritos no revisten tanta actualidad \u2015emotivo el dedicado a la revoluci\u00f3n contra Oliveira Salazar en Portugal (\u00ab\u00a1Viva Spilonio!\u00bb, n.\u00ba 41)\u2015, puesto que est\u00e1n dedicados al Arag\u00f3n y la Espa\u00f1a de la \u00e9poca (el fin de la prohibici\u00f3n de fundar asociaciones, que se refleja, entre otros, en \u00abLa I.D.A.\u00bb, Izquierda Depresiva Aragonesa, n.\u00ba 44-45; alg\u00fan entra\u00f1able menosprecio de playa tur\u00edstica y alabanza de aldea pirenaica: \u00abEl verano, el sol, el mar, t\u00fa… y seiscientos mil morenos m\u00e1s\u00bb, n.\u00ba 48), aunque quiz\u00e1 a grandes rasgos extrapolables a nuestros d\u00edas. As\u00ed por ejemplo, en \u00abMi t\u00edo Diluvionio\u00bb (n.\u00ba 42) Polonio narra la intromisi\u00f3n en un d\u00eda apacible de un t\u00edo suyo alto y sobrecogedor, primo segundo de su padre, \u00abrico en los a\u00f1os malos llevando aceite de un lado para otro del pa\u00eds, y negociando con chatarra.\u00bb<\/p>\n

Seg\u00fan el t\u00edo Diluvionio los j\u00f3venes no trabajan, solo se dedican a divertirse, al alcohol, la droga y el sexo. \u00abLo que os hace falta a vosotros es orden y respetabilidad. […] Est\u00e1is corrompidos. El masonismo, el juda\u00edsmo y el marxismo se ha infiltrado (sic) hasta en las mejores familias.\u00bb Un elemento conservador a ultranza que tras semejante invectiva expurga la biblioteca de Polonio:<\/p>\n

Baroja: un rojo. Unamuno: un ateo. Wasserman: un jud\u00edo. Chardin: un jesuita corrompido. Y m\u00e1s libros, m\u00e1s todav\u00eda, y fue tirando por el suelo libros de amigos que me hab\u00edan regalado en nombre de los a\u00f1os escolares. Y detr\u00e1s \u2015yo me encontraba aterrorizado por la histeria de mi t\u00edo\u2015 aparecieron ocultas mis dos revistas er\u00f3tico nudistas dentro de un orden: Play-boy y Lui. Me las tir\u00f3 contra la cara y grit\u00f3:<\/p>\n

\u2015Tambi\u00e9n a ti te ha corrompido el oro de Mosc\u00fa y la perniciosa masoner\u00eda internacional.<\/p>\n

 <\/p>\n

Rid\u00edculo pero poderoso en su riqueza este t\u00edo Diluvionio; risible pero temible, anclado en el tiempo, en la \u00e9poca del diluvio, pero tambi\u00e9n actual tanto en 1974 como en los albores del siglo XXI por cuanto sigue habiendo reaccionarios y retr\u00f3grados.<\/p>\n

Hemos visto c\u00f3mo llega un momento en que Labordeta se ve necesitado de presentarnos a los seres m\u00e1s cercanos a Polonio, darnos a conocer a quines pueblan su universo personal. Es una posibilidad magn\u00edfica para desarrollar una forma de escritura mediante la cual el lector de \u00abEl dedo en el ojo\u00bb no solo podr\u00e1 conocer la conciencia de Polonio, lo que este piensa, sino que adem\u00e1s podr\u00e1 asistir a sus di\u00e1logos con el \u00c1crata o el t\u00edo abuelo Ulpiano. Pero Labordeta decide ir un poco m\u00e1s all\u00e1 e introduce otra forma de narraci\u00f3n: la epistolar, el di\u00e1logo entre ausentes con todas las posibilidades que ese di\u00e1logo por carta brinda para la mostraci\u00f3n de la realidad de Polonio. La primera carta aparece en los n\u00fameros extra de verano 20-21 (1-15 de julio de 1973, p. 7), t\u00edmidamente, como si de un ensayo o prueba se tratase. Lleva por t\u00edtulo \u00abUna carta familiar\u00bb, y es una misiva que t\u00eda Etelvina env\u00eda a Polonio en la que se queja del derribo de las casas de la calle Aben Aire, lo previene contra las extranjeras si viaja fuera de Espa\u00f1a y lo invita a ir con ella de vacaciones.<\/p>\n

Paco Acero.\"labordeta\"<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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