Toda la historia de la humanidad ha estado poblada de existencias fant\u00e1sticas. Esta inagotable presencia de realidades imaginadas, constante y universal, demuestra por s\u00ed misma que la fabulaci\u00f3n ha sido -y es- una necesidad. Adem\u00e1s, nuestra vida cotidiana, nuestras respuestas, nuestras inquietudes, no solo est\u00e1n motivadas por lo emp\u00edricamente cierto, sino por lo que creemos como tal…aunque no lo sea (es decir, a la gente la impulsa la convicci\u00f3n en un hecho, y no su veracidad).<\/p>\n
Desde que el hombre es hombre, se ha asumido como indiscutible la existencia de terribles monstruos, que han sido temidos y contra los que se ha luchado… aunque se tratasen de quimeras y delirios imposibles de la imaginaci\u00f3n. Jean Pierre Ressot (especialista en estudios ib\u00e9ricos de la Sorbonne y profundo conocedor de nuestro Sender) considera que\u2026<\/p>\n
\u00a0\u00ab\u2026 lo monstruoso es una creaci\u00f3n de los hombres para calibrar fen\u00f3menos que no entran en su visi\u00f3n normalizada de dicha realidad. Se tiende a declarar ‘monstruoso’ cuanto sale escandalosamente de aquel encasillado de representaciones que son como una desesperada tentativa por darle un sentido al mundo en que vivimos. Prueba de ello es el hecho de que lo que resulta monstruoso para una cultura puede no serlo para otra\u00bb<\/i> (2003).<\/p>\n
Entre los monstruos que han desfilado en los tres \u00faltimos siglos por nuestra historia mental, la fiera Corrupia es, quiz\u00e1, el que m\u00e1s pelda\u00f1os ha escalado en el p\u00f3dium de la mitolog\u00eda popular. En los siglos XVIII y XIX su existencia imaginada fue difundida por villas y aldeas a trav\u00e9s de los romances de ciego y las aleluyas. La clave de su arraigo entre las gentes debemos buscarla en los llamados pliegos de cordel… \u00abes ah\u00ed donde nace la Fiera Corrupia\u00bb<\/i>, afirma sin dudarlo Arturo Montenegro, que en la web del Instituto Cervantes tambi\u00e9n ve en este ente esperp\u00e9ntico \u00abmet\u00e1foras de orden pol\u00edtico y religioso no exentas de importancia\u00bb<\/i> (2004).<\/p>\n
El erudito Jos\u00e9 Mar\u00eda Iribarren, que naci\u00f3 en Tudela en 1906, sintetiza de este modo las descripciones literarias que conoci\u00f3, y que debieron circular por todo el valle del Ebro, incluyendo su tramo aragon\u00e9s y, por tanto, el que pasa por nuestra comarca caspolina:<\/p>\n
\u00abTen\u00eda cabeza de toro (con cuernos gachos, descomunales) y cuerpo de lagarto, lleno de escamas. Sus u\u00f1as eran como ganchos de romana (de balanza romana), y para su exterminio fue necesaria la intervenci\u00f3n de todo un regimiento de infanter\u00eda de l\u00ednea\u00bb<\/i> (\u2018El porqu\u00e9 de los dichos\u2019, 1955).<\/p>\n
Al margen de la posible existencia de hojas volanderas aut\u00f3ctonas, aragonesas, otra v\u00eda de penetraci\u00f3n en\u00a0nuestra comarca de pliegos de cordel con \u00abcorrupias\u00bb<\/i> pudo ser el l\u00edmite con Catalu\u00f1a. En la imprenta Corominas de L\u00e9rida se public\u00f3 en el siglo XIX un breve romance popular titulado \u2018La Fiera Malvada. Relaci\u00f3n del horroroso caso que sucedi\u00f3 en el pa\u00eds de Jerusal\u00e9n, de los estragos que hizo una fiera llamada animal silvestre\u2019<\/i>. En los versos se explica que \u00abparec\u00eda un demonio \/ con aullidos que horrorizaban\u00bb<\/i>. De magnitud no despreciable (\u00abm\u00e1s de diez palmos de larga\u00bb<\/i>), ten\u00eda alas que le permit\u00edan volar y se presentaba \u00abvestida como una tortuga\u00bb<\/i>, exhibiendo cuernos de cabra, orejas de caballo y boca de vaca. Fue atacada por un ej\u00e9rcito de 500 soldados, de los que 70 murieron y 40 resultaron malparados. A la fiera \u00abno la her\u00eda ninguna bala\u00bb<\/i>. Es posible que de ese pliego existieran m\u00e1s variantes, quiz\u00e1 anteriores, una de las cuales debi\u00f3 de tener en sus manos el ya citado Iribarren, que coment\u00f3: \u00abLa Fiera Malvada, a juzgar por la estampa tosca que lleva al frente, era un monstruo negro con tres cabezas (la de en medio, de hombre, y las otras, una de osa y otra de serpiente), seis manos, seis patas y seis velas encendidas en la cabeza\u00bb<\/i>, en este caso acab\u00f3 con la vida de 153 personas.<\/p>\n
Sea como fuere \u2013ya se encaminara por la v\u00eda del Ebro, por la frontera catalana, o desde la imprenta zaragozana-, el caso es que la temible y pavorosa fiera Corrupia se pase\u00f3 a sus anchas por tierras del Bajo Arag\u00f3n zaragozano. Este ser incre\u00edble dej\u00f3 grabadas sus huellas en la memoria popular. El viento que ha soplado desde entonces todav\u00eda no ha sido capaz de borrar del todo el eco legendario. El paso del tiempo no ha desdibujado por completo la espiral del miedo que provoc\u00f3. Heredera de figuras apocal\u00edpticas, nieta de los bestiarios medievales, la fiera Corrupia es ya muy anciana, aunque \u00bfcon qu\u00e9 vara hay que medir los a\u00f1os vividos por los engendros?<\/p>\n
Den ustedes por seguro que la Corrupia lleg\u00f3 a la Ciudad del Compromiso de la mano de alg\u00fan romancero de anta\u00f1o. Rafael Barcel\u00f3, inquieto recopilador de historias, evoc\u00f3 esta profesi\u00f3n desaparecida. Esto escrib\u00eda en enero del a\u00f1o 2010:<\/p>\n
\u201cHace muchos, much\u00edsimos a\u00f1os, aparec\u00edan de vez en cuando por Caspe los \u2018romanceros\u2019, personas n\u00f3madas que entreten\u00edan a la gente con sus historias, a cambio de unas perras o, las m\u00e1s de las veces, alg\u00fan currusco de pan acompa\u00f1ado con alg\u00fan otro alimento de no demasiada sustancia. Portaban enrollados unos mugrientos cartelones, donde se reflejaban en dibujos muy simples los pormenores de la historia que iban a relatar. Los colgaban de la pared o extend\u00edan sobre el duro suelo y, con un palo o una ca\u00f1a, iban se\u00f1alando las correspondientes im\u00e1genes al tiempo que desgranaban la historia, dotando a su voz con un mon\u00f3tono sonsonete medio musical.<\/i><\/p>\n
Uno de los relatos m\u00e1s celebrados, por su dramatismo y porque casi infund\u00eda hasta temor, era el ‘Romance de la fiera Corrupia’, infernal monstruo similar a un horripilante drag\u00f3n de los de leyenda o cuento, que sembraba el terror entre las buenas gentes y hasta puede que se zampase a alguien en determinado momento, para abrir boca\u201d.<\/i><\/p>\n
<\/i>Los \u00faltimos recitadores de aleluyas -representantes postreros de su oficio- se acercaron a Caspe a mediados del siglo pasado. Hay sesentones en el pueblo que afirman que todav\u00eda llegaron a verlos en la antigua plaza del Surtidor. Quiz\u00e1 no entonasen la cantinela de la Corrupia, sino otras menos ingenuas y m\u00e1s al gusto de la \u00e9poca. Tambi\u00e9n es cierto que algunos abuelos caspolinos aun son capaces de recordar una gavilla de versos en tono a la estremecedora fiera que nos ocupa. Las coplilla que ha permanecido en la memoria dec\u00eda as\u00ed:<\/p>\n
\u201cSe\u00f1or alcalde yo estaba<\/i><\/p>\n
\u00a0pastando con mis cordeeeroooos,<\/i><\/p>\n
cuando volv\u00ed la cabeza<\/i><\/p>\n
y ojal\u00e1 no la hubi\u00e1 vueeeeltoooo,<\/i><\/p>\n
all\u00ed mesmo se encontraba<\/i><\/p>\n
un adefesio tremeeendoooo,<\/i><\/p>\n
por la boca echaba fuego,<\/i><\/p>\n
por el culo acetileeneoooo\u201d…<\/i><\/p>\n
La historieta segu\u00eda narrando c\u00f3mo acab\u00f3 todo el pueblo yendo a contemplar la presencia del terror\u00edfico monstruo. Seg\u00fan parece, los caspolinos acudieron a \u2018alcag\u00fcetear\u2019 <\/i>agrupados por gremios y corporaciones, porque otro de los versos rezaba: \u201cTambi\u00e9n iban los mus\u00edcos \/ pero sin los estrumeeeentooos\u201d<\/i>.<\/p>\n
Tal como he indicado, pocos son los versos que rememoran los ancianos caspolinos\u2026 pero los suficientes como para que pueda identificarse su origen en una versi\u00f3n ir\u00f3nica, baturra y desmitificadora que el poeta zaragozano Alberto Casa\u00f1al compuso cuando el mito del engendro ya se estaba descascarillando entre un pueblo llano cada vez menos cr\u00e9dulo. El romance de Casa\u00f1al, luego impreso en uno de sus libricos, fue estrenado en 1909 en el teatro Principal de la capital aragonesa. Lo titul\u00f3 \u2018La fiera Zurrupia\u2019<\/i> y situ\u00f3 la trama en los alrededores de Calatayud (o sea, para nosotros en la otra punta de la provincia), donde el animalucho -\u00abque ataca, sin destinciones (…) a presonas u a corderos\u00bb-<\/i> le peg\u00f3 un buen susto a un pastor, que debi\u00f3 de ver a la \u2018zurrupia\u2019<\/i> vomitando pez hirviendo por la boca y por los o\u00eddos, adem\u00e1s de \u00abrayos, centellas y truenos\u00bb<\/i>. Con alas de p\u00e1jaro y patas de cuadr\u00fapedo\u2026<\/p>\n
\u2026 tres cabezas ense\u00f1aba:<\/i><\/p>\n
\u00a0de arangut\u00e1n la del centro,<\/i><\/p>\n
\u00a0de buitre la de la izquierda,<\/i><\/p>\n
de sierpe la del lao drecho.<\/i><\/p>\n
El tono ir\u00f3nico y exagerado del romance permite que Casa\u00f1al se\u00f1ale que la longitud de su cola \u00abpasaba de un kil\u00f3metro\u00bb<\/i>.<\/p>\n Esa \u00abzurrupia\u00bb<\/i> bilbilitana de Casa\u00f1al -que es, insisto, la que se pudo memorizar en el Caspe de hace m\u00e1s de un siglo-, se guarec\u00eda junto a sus \u00abcuatro zurrupios peque\u00f1os\u00bb<\/i> en una cueva, hacia la que se dirigi\u00f3 una envalentonada multitud, encabezada por el alcalde y el se\u00f1or cura. En la espelunca pudieron ver multiformes restos humanos, entre ellos \u00abal organista del pueblo \/ al cual ya no le quedaba \/ ning\u00fan \u00f3rgano completo\u00bb<\/i>. La pesadilla acab\u00f3 tras cebar aquel escondrijo con morcillas envenenadas, nada menos.<\/p>\n Bartolom\u00e9 Mangranas en su libro digital \u2018Aventuras (y algunas desventuras) de infancias y adolescencias\u2019<\/i> (\u00e9xito de descargas en \u2018Cuatro Esquinas\u2019, 2013) asegura que los cr\u00edos de los a\u00f1os cincuenta del siglo XX imaginaban a la Corrupia por los agrestes parajes de Valcomuna y La Magdalena. Curioso, lugares m\u00e1gicos de la geograf\u00eda local en los que se ubican leyendas fluviales junto al Ebro, apariciones montaraces del diablo intentando despe\u00f1ar a un obispo, vuelos de brujas, sanaciones de posesos…<\/p>\n![\"La](\"http:\/\/www.bajoaragonesa.org\/elagitador\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/La-zurrupia-de-Casa\u00f1al-178x288.jpg\")
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![\"La](\"http:\/\/www.bajoaragonesa.org\/elagitador\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/agua-de-beber-216x288.jpg\")
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